العربيّة ( ربيعة ، بكر ، مضر ، هوازن ) ، وتتمثّل في أحد الأمور التالية : 1 - إبدال كاف المخاطبة سينا ، نحو : « أبوس » في « أبوك » . 2 - زيادة سين بعد كاف المخاطبة عند الوقف ، نحو : « أبوكس » في « أبوك » . 3 - إبدال الكاف تاء ثم زيادة السين ، نحو : « أمّتس » في « أمّك » . الكشكشة : خاصّة لهجيّة اشتهرت بها بعض القبائل العربيّة ( ربيعة ، مضر ، بكر ) ، وتتمثّل في أحد الأمور التالية : 1 - إبدال كاف المخاطبة شينا ، نحو : « أمّش » في « أمّك » . 2 - زيادة شين بعد كاف المخاطبة ، نحو : « أمّكش » في « أمّك » . 3 - إبدال كاف المخاطبة ، تاء ثم زيادة الشين ، نحو : « أمّتش » في « أمّك » . الكفّ : هو ، في النحو ، إبطال عمل العامل ، ككفّ « ما » الزائدة للأحرف المشبّهة بالفعل عن العمل ، وكفّها للأفعال : « قلّ » ، و « كثر » ، و « طال » عن تطلّب الفاعل ، وكف « ربّ » عن الجر . راجع : إنّ وأخواتها ( 4 ) ، و « قلّما » ، و « كثرما » ، و « طالما » ، و « ربّما » . كفاحا : تعرب في قولك : « لقيته كفاحا » أي : مواجهة ، مفعولا مطلقا منصوبا بالفتحة الظاهرة ، ومن النحويّين من يعربها حالا منصوبة بالفتحة . الكفاية اللّغويّة : هي المعرفة الضمنيّة لمتكلّم اللغة المثالي بقواعد لغته ، بحيث يستطيع التكلّم بلغته دون أخطاء . كفّة عن كفّة : بمعنى مواجهة ، تعرب كفّة الأولى ، في نحو : « قابلته كفّة عن كفّة » حالا منصوبة بالفتحة الظاهرة ، وتعرب « كفة » الثانية اسما مجرورا بالكسرة الظاهرة . كفّة كفّة : تعرب في نحو : « لاقيته كفّة كفّة » ( أي : مواجهة ) اسما مبنيّا على فتح الجزءين في محل